نظریہ ادویات درج ذیل حصوں پر مشتمل ہے
انسانی جسم کے اجزاء
انسان کا جسم سات اجزاء پر مشتمل ہے:
پہلا جزو عناصر ہیں، جو تعداد میں چار ہیں۔
آگ، جو گرم اور خشک ہے؛
ہوا، جو گرم اور گیلی ہے؛
پانی، جو ٹھنڈا اور گیلا ہے؛ اور
زمین جو سرد اور خشک ہے۔
دوسرا جزو مزاج ہے جس کی تعداد نو ہے:
پہلا یکساں طور پر متوازن مزاج ہے۔
دوسرا غیر مساوی متوازن مزاج ہے، جو ہو سکتا ہے۔
غیر مخلوط ہونا، پھر گرم، ٹھنڈا، گیلا، یا خشک ہونا۔
یا یہ غیر مساوی طور پر متوازن لیکن مخلوط مزاج ہو سکتا ہے،
مزید مضمون پڑھیے
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رواداری کی چند مثالیں
گرم اور خشک، یا گرم اور گیلا، یا ٹھنڈا اور خشک، یا ٹھنڈااور گیلا ہوناجانوروں کے تمام مزاجوں میں سب سے زیادہ یکساں متوازن بادشاہی انسان کا مزاج ہے۔ سب سے زیادہ یکساں طور پر متوازن
انسان کے تمام مزاج مومن کا مزاج ہے عقیدہ کے درمیان تمام مزاجوں میں سب سے زیادہ متوازن-
انبیاء علیہم السلام کے مزاج ہیں، ان پر سلام ہو۔
تمام انبیاء علیہم السلام میں سب سے زیادہ متوازن مزاج ہیں۔
اللہ کے رسولوں کے مزاج اور ان پر اللہ کی سلامتی ہو۔ اور سب سے زیادہ یکساں طور پر متوازن
اللہ کے تمام رسولوں میں سلطنت کا مزاج ہے
ان لوگوں کے لیے نہیں جو اللہ کی اطاعت کا عزم رکھتے ہیں۔ اور
ان لوگوں میں سب سے زیادہ یکساں طور پر متوازن مزاج کا ہے۔
ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم
میں یہ کہتا ہوں کہ جس وجہ سے محمد صلی اللہ علیہ وسلم سینے کے اصولوں کے مطابق مزاج کے اعتبار سے سب سے زیادہ متوازن شخصیت تھے، اس کی وجہ یہ ہے کہ ان کے کردار کی نوعیت ان کے مزاج کے تابع تھی۔ bod - اور جسم کا مزاج جتنا بالکل متوازن ہوگا، کردار کی نوعیت اتنی ہی بہتر ہوگی۔ اور وہ سب کچھ جاننے والا، جلالی اور غالب ہے، اس نے گواہی دی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بہترین کردار کے مالک تھے۔
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت قرآن ہے۔ اس لیے ضروری ہے کہ اس کا مزاج سب سے زیادہ متوازن ہو۔ اور اگر اس کا مزاج مزاجوں میں سب سے زیادہ متوازن ہوتا تو اس کا کردار بہترین کرداروں کا ہوتا۔
بخاری نے اپنی کتاب الصحیح میں کہا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظاہری شکل میں مردوں میں سب سے بہتر اور کردار میں سب سے اچھے تھے۔
انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے دس سال تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی مجھے ڈانٹا نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے کبھی یہ نہیں پوچھا کہ میں نے جو کچھ کیا ہے وہ کیوں کیا، اور نہ ہی مجھ سے پوچھا کہ میں نے کیوں نہیں چھوڑا۔ کچھ بھی جسے میں نے رد کر دیا تھا۔"
ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی بے حیائی نہیں کرتے تھے اور نہ کبھی بے حیائی کی بات کرتے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے کہ تم میں سے بہترین وہ ہے جس کا کردار بہترین ہو۔
بخاری روایت کرتے ہیں کہ ایک بار ایک اعرابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کندھوں سے ایک چادر کھینچی اور اس زور سے کھینچا کہ اس کا کندھا زخمی ہو گیا۔ پھر اس نے کہا اے محمد مجھے اللہ کے اس مال میں سے تحفہ بنا دو جو تمہارے پاس ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اس کی طرف متوجہ ہوئے، ہنسے اور حکم دیا کہ اسے تحفہ دیا جائے۔
واقعی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نیک اور پاکیزہ ہیں، خصلتوں اور کردار میں سب سے اچھے ہیں۔
اللہ تعالیٰ آپ کو اور آپ کے چاہنے والوں کو ایسی نعمتوں سے نوازے جو کبھی ختم نہ ہو اور کبھی ختم نہ ہو:
رحمٰن نے محمد جیسا کوئی دوسرا پیدا نہیں کیا۔
اور میرے علم میں وہ اپنے جیسا کبھی پیدا نہیں کرے گا۔
وہ دوپہر کے وقت سورج اور مہینے کے وسط میں چاند کی طرح ہے۔
وہ جواہرات میں زمرد ہے۔ اس کا مقام وہ ہے جو کبھی دوسرے رسولوں کو نہیں دیا گیا اس کا درجہ وہ ہے جو دوسرے مردوں کو نہیں دیا گیا۔
ابھی. نوجوانوں کا مزاج یکساں طور پر متوازن ہے۔ بچپن کا مزاج رطوبت کی طرف مائل ہوتا ہے اور پختگی اور بڑھاپے کا مزاج سردی کی طرف۔
اعضاء میں سب سے یکساں توازن شہادت کی انگلی کے سرے کی جلد ہے اور اس کے بعد دوسری انگلیوں کے سرے ہیں۔ اعضاء میں سب سے زیادہ گرم دل ہے اور اس کے بعد جگر اور گوشت۔ سب سے زیادہ سرد ہڈیاں اور اعصاب، ریڑھ کی ہڈی اور دماغ ہیں۔ سب سے خشک ہڈی ہے۔ سب سے زیادہ گیلی چربی ہے۔
آئین کے سات اجزاء میں سے اگلا، تیسرا،
آئیں چار مزاحیہ:
ان میں سے بہترین خون ہے جو گیلا اور گرم ہے۔ اس کا کام جسم کو کھانا کھلانا ہے۔ عام خون میٹھا اور بو کے بغیر ہوتا ہے۔
اس کے بعد بلغم آتا ہے، اور یہ گیلا اور ٹھنڈا ہے۔ اس کا کام جب بھی جسم میں خوراک کی کمی ہو تو خون کو تبدیل کرنا، اعضاء کو نم رکھنا اور حرکت کی وجہ سے پانی کی کمی کو روکنا ہے۔ عام بلغم بلغم ہے جو خون میں تبدیل ہونے کے قریب ہے۔ غیر معمولی بلغم نمکین، یا کچھ گرم، یا کھٹا ہوتا ہے۔ یہ پکا ہوا اور ناقص ہوتا ہے۔ یہ غیر مخلوط سردی ہے۔
تیسرا مزاح بائل ہے جو خشک اور گرم ہوتا ہے۔ یہ پتتاشی میں ذخیرہ ہوتا ہے۔ یہ خون کو لطیف بناتا ہے اور اسے انتہائی تنگ رگوں سے گزرنے میں مدد کرتا ہے۔ اس کا کچھ حصہ آنتوں میں لے جایا جاتا ہے اور اس کا رنگ نمایاں ہوتا ہے۔ عام پت قدرے سرخ ہوتی ہے۔ غیر معمولی پت کا رنگ انڈے کے جوئے کی طرح ہو سکتا ہے، یا لیکس یا ورڈیگریس جیسا رنگ ہو سکتا ہے، یا سوجن ہو سکتی ہے۔ زنگ آلود پت لیک رنگ کے پت سے زیادہ طاقتور ہے، اور یہ موت کی وارننگ ہے۔ پت کو بعض اوقات پیلا بائل بھی کہا جاتا ہے۔
آخر میں، تلی ہے. یہ خشک اور ٹھنڈا ہے۔ یہ خون کو گاڑھا کرتا ہے اور تلی اور ہڈیوں کو کھلاتا ہے۔ اس کا کچھ حصہ معدے کے منہ تک جاتا ہے اور کھانے کی خواہش پیدا کرتا ہے اور تیزابیت کا باعث بنتا ہے۔
نارمل تلی خون کے ڈریگز بناتی ہے۔ غیر معمولی تلی کو سوجن کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، یعنی ناپاک۔ تلی کو بعض اوقات بلیک بائل کہتے ہیں۔
آئین کا چوتھا جزو بنیادی اعضاء ہے۔
پانچواں جزو روح ہے۔
چھٹا جزو فیکلٹیز ہیں، اور وہ تعداد میں تین ہیں: قدرتی، اہم اور نفسیاتی۔
اور ساتواں اور آخری جز افعال ہیں، اور وہ دو ہیں: فعلِ کشش اور فعلِ تنبیہ